Ci-dessous un article du CRIF qui nous fait énormément plaisir:
Des membres du comité des Affaires étrangères et de la défense de la Knesset, en visite à Paris au Sénat mardi 28 juin 2011, ont été agressés par une sénatrice française du groupe socialiste.
La délégation de députés israéliens s’est fait insulter par Monique Cerisier ben Guiga, qui les a accueillis aux cris de « colonisateur ». Shaul Mofaz, ancien ministre à la tête de ce comité à répondu qu’il resterait courtois pour sa part. D’autres élus israéliens ont tenté de lui parler de la douleur des parents de Gilad Shalit – un simple prisonnier selon elle - ou des conditions de vie des habitants du Sud d’Israël. En pure perte. Le député Moshe Matalon lui a demandé finalement si elle reconnaît l’État d’Israël, sans recevoir de réponse...
jeudi 30 juin 2011
mercredi 29 juin 2011
"cherche juifs désespérément" (même un peu faux) pour coloniser la Palestine
ISRAEL - Feu vert à l'immigration des bnei Menashe, une tribu du nord de l'Inde
par Benjamin Katane
Le Comité ministériel sur l'Intégration, dirigé par le ministre des Affaires étrangères Avigdor Lieberman, a pris il y a quelques jours, la décision de
ramener en Israël les 7300 membres des "Bnei Menashe", une communauté dans le nord de l'Inde, se déclarant être l'une des tribus perdues d'Israël.
Le comité a décidé de nommer une équipe interministérielle afin de préparer un plan d'action pour rapatrier l'ensemble des membres de cette tribu, ce plan devrait être présenté pour approbation du gouvernement dès le mois prochain.
Selon Avigdor Lieberman, "il s'agit clairement d'un enjeu sioniste ",poursuivant au quotidien Yediot Aharonot, que les membres de cette tribu ." qui ont déjà immigré se sont révélés être juifs et sionistes"
Le Grand rabbin sépharade d'Israël, Shlomo Amar, a reconnu l'appartenance de cette tribu au peuple juif.
1700 personnes issues des Bne Menashe ont déjà fait leur alyah , mais le processus d'immigration avait été stoppé en 2007.
par Benjamin Katane
Le Comité ministériel sur l'Intégration, dirigé par le ministre des Affaires étrangères Avigdor Lieberman, a pris il y a quelques jours, la décision de
ramener en Israël les 7300 membres des "Bnei Menashe", une communauté dans le nord de l'Inde, se déclarant être l'une des tribus perdues d'Israël.
Le comité a décidé de nommer une équipe interministérielle afin de préparer un plan d'action pour rapatrier l'ensemble des membres de cette tribu, ce plan devrait être présenté pour approbation du gouvernement dès le mois prochain.
Selon Avigdor Lieberman, "il s'agit clairement d'un enjeu sioniste ",poursuivant au quotidien Yediot Aharonot, que les membres de cette tribu ." qui ont déjà immigré se sont révélés être juifs et sionistes"
Le Grand rabbin sépharade d'Israël, Shlomo Amar, a reconnu l'appartenance de cette tribu au peuple juif.
1700 personnes issues des Bne Menashe ont déjà fait leur alyah , mais le processus d'immigration avait été stoppé en 2007.
mardi 28 juin 2011
Lettre "émouvante" du sioniste Sarko au caporal de l'armée d'occupation sioniste
Cher Gilad,
C'est à vous aujourd'hui que je souhaite m'adresser directement car je n'accepte pas cet isolement que vos geôliers vous imposent depuis cinq ans, en violation de toutes les normes de droit international et des plus élémentaires principes d'humanité.
Malgré cet insupportable enfermement, vous avez le courage de tenir. Vous craignez pour votre vie ; vous passez, dans la solitude la plus extrême, vos années de jeunesse. Cette situation est indigne. Rien ne peut la justifier.
Je ne me résous pas à cette interdiction qui vous est faite de pouvoir simplement communiquer, donner de vos nouvelles à vos proches et en recevoir de leur part. Comme si des échanges aussi simples, mais aussi précieux, représentaient un quelconque signe de "faiblesse" de la part de ceux qui vous retiennent. Cinq ans, c'est aussi une éternité pour votre famille, vos amis et tous ceux qui très nombreux vous aiment et vous soutiennent, en Israël, en France et partout dans le monde.
Face à votre courage et à la détermination digne et pacifique de vos admirables parents, Aviva et Noam, face à la solidarité internationale - et, sachez-le, de vos compatriotes français - j'exhorte ceux qui vous emprisonnent à mettre fin au sort si injuste qui vous est fait. En commençant par laisser sans délai le CICR vous rencontrer ; mais surtout en vous rendant une liberté dont vous êtes privé depuis plus de mille huit cents jours.
Il est temps, pour les responsables de votre détention, de prendre ces décisions, de faire cesser cette séquestration indéfinie, inadmissible et révoltante.
C'est à vous aujourd'hui que je souhaite m'adresser directement car je n'accepte pas cet isolement que vos geôliers vous imposent depuis cinq ans, en violation de toutes les normes de droit international et des plus élémentaires principes d'humanité.
Malgré cet insupportable enfermement, vous avez le courage de tenir. Vous craignez pour votre vie ; vous passez, dans la solitude la plus extrême, vos années de jeunesse. Cette situation est indigne. Rien ne peut la justifier.
Je ne me résous pas à cette interdiction qui vous est faite de pouvoir simplement communiquer, donner de vos nouvelles à vos proches et en recevoir de leur part. Comme si des échanges aussi simples, mais aussi précieux, représentaient un quelconque signe de "faiblesse" de la part de ceux qui vous retiennent. Cinq ans, c'est aussi une éternité pour votre famille, vos amis et tous ceux qui très nombreux vous aiment et vous soutiennent, en Israël, en France et partout dans le monde.
Face à votre courage et à la détermination digne et pacifique de vos admirables parents, Aviva et Noam, face à la solidarité internationale - et, sachez-le, de vos compatriotes français - j'exhorte ceux qui vous emprisonnent à mettre fin au sort si injuste qui vous est fait. En commençant par laisser sans délai le CICR vous rencontrer ; mais surtout en vous rendant une liberté dont vous êtes privé depuis plus de mille huit cents jours.
Il est temps, pour les responsables de votre détention, de prendre ces décisions, de faire cesser cette séquestration indéfinie, inadmissible et révoltante.
samedi 25 juin 2011
GILAD SHALIT: LA MANIPULATION SIONISTE
L'Europe et l'Amérique, médias et hommes politiques et intellectuels, se mobilisent hystériquement pour un caporal d'une armée d'occupation.
C'est aussi et surtout pour faire oublier les 11 000 prisonniers palestiniens, 11 000 sur une population de 3 millions, dont la très grande majorité croupissent dans les geôles sionistes en vertu de la "détention administrative", ou d'un procès bidon pour "raisons de sécurité". Ce qui fait du peuple palestinien le peuple le plus emprisonné. Un Palestinien sur 4 a "goûté" les prisons sionistes, en imaginant le traitement qui leur est réservé.
C'est aussi et surtout pour faire oublier les 11 000 prisonniers palestiniens, 11 000 sur une population de 3 millions, dont la très grande majorité croupissent dans les geôles sionistes en vertu de la "détention administrative", ou d'un procès bidon pour "raisons de sécurité". Ce qui fait du peuple palestinien le peuple le plus emprisonné. Un Palestinien sur 4 a "goûté" les prisons sionistes, en imaginant le traitement qui leur est réservé.
BERTRAND DELANOE DECLARE SON SIONISME FERVENT
Voilà donc cinq ans que notre compatriote Gilad Shalit a été enlevé. Il est l’otage français détenu depuis le plus longtemps dans le monde. Et il est toujours le plus jeune. Mes pensées vont d’abord à sa famille, à ses parents, et en particulier à son père, Noam, que j’ai revu il y a quelques jours avec une très grande émotion. Ce qu’il supporte n’est pas supportable : il en est réduit à essayer de deviner où est son enfant, il ne sait pas dans quel état il est, il ignore même s’il est vivant. Et le chantage ne porte plus sur sa libération, mais sur la possibilité d’obtenir de fragiles informations sur son sort. Depuis cinq ans, Gilad Shalit n’a pas reçu la visite de la Croix rouge, il lui a été interdit de rencontrer un avocat, il n’a pu donner aucune nouvelle, à personne. Il est hors du monde et hors du droit.
Nous ne sommes pas là dans la politique. Nous ne sommes pas même dans la guerre. Nous sommes dans la brutalité lâche. Et rien ne permet de justifier cette brutalité ni cette lâcheté. La vraie réponse, la seule qui soit digne, humaine, acceptable, celle que nous exigeons, et pour tout de suite, c’est la libération inconditionnelle de Gilad Shalit.
Enlevé à 19 ans, dans son sommeil, en Israël, sur un territoire que même les plus exigeants des négociateurs palestiniens ne considéreraient pas comme occupé, Gilad Shalit n’est pas la victime d’une cause, mais d’une haine. Il a été enlevé par le Hamas, dont les revendications s’expriment avec une terrifiante clarté : la destruction de l’Etat d’Israël, et, au-delà, sans laborieuse subtilité, la mort des Juifs : « Il y a un Juif derrière moi, viens le tuer » dit l’article 7 de la charte du Hamas.
Se mobiliser pour Gilad Shalit, c’est donc aussi une façon de redire avec force le droit imprescriptible que les Juifs, après des siècles de massacres et de persécutions, ont de disposer de leur Etat : un pays plus petit que la Bretagne, où pour la première fois depuis deux mille ans il leur est permis de planter leurs arbres, de parler leur langue et de prier leur Dieu. Et, bien entendu, au nom de ce même droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, les Palestiniens doivent disposer, maintenant, aux côtés d’Israël, d’un Etat souverain et viable. Ces deux légitimités sont non seulement compatibles, mais complémentaires.
C’est cela qui est en jeu : la possibilité pour chaque individu et pour chaque peuple d’être lui-même, dans la reconnaissance et le respect de la dignité de l’autre. Mais avant d’être un symbole, Gilad est un jeune homme qui doit retrouver, au plus vite, l’horizon de la vie et de la liberté. C’est avec cet espoir que le Conseil de Paris a fait de Gilad Shalit un citoyen d’honneur de notre ville. Et c’est dans cet esprit que nous afficherons son portrait, ce 25 juin, sur la façade de l’Hôtel de Ville.
Nous ne sommes pas là dans la politique. Nous ne sommes pas même dans la guerre. Nous sommes dans la brutalité lâche. Et rien ne permet de justifier cette brutalité ni cette lâcheté. La vraie réponse, la seule qui soit digne, humaine, acceptable, celle que nous exigeons, et pour tout de suite, c’est la libération inconditionnelle de Gilad Shalit.
Enlevé à 19 ans, dans son sommeil, en Israël, sur un territoire que même les plus exigeants des négociateurs palestiniens ne considéreraient pas comme occupé, Gilad Shalit n’est pas la victime d’une cause, mais d’une haine. Il a été enlevé par le Hamas, dont les revendications s’expriment avec une terrifiante clarté : la destruction de l’Etat d’Israël, et, au-delà, sans laborieuse subtilité, la mort des Juifs : « Il y a un Juif derrière moi, viens le tuer » dit l’article 7 de la charte du Hamas.
Se mobiliser pour Gilad Shalit, c’est donc aussi une façon de redire avec force le droit imprescriptible que les Juifs, après des siècles de massacres et de persécutions, ont de disposer de leur Etat : un pays plus petit que la Bretagne, où pour la première fois depuis deux mille ans il leur est permis de planter leurs arbres, de parler leur langue et de prier leur Dieu. Et, bien entendu, au nom de ce même droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, les Palestiniens doivent disposer, maintenant, aux côtés d’Israël, d’un Etat souverain et viable. Ces deux légitimités sont non seulement compatibles, mais complémentaires.
C’est cela qui est en jeu : la possibilité pour chaque individu et pour chaque peuple d’être lui-même, dans la reconnaissance et le respect de la dignité de l’autre. Mais avant d’être un symbole, Gilad est un jeune homme qui doit retrouver, au plus vite, l’horizon de la vie et de la liberté. C’est avec cet espoir que le Conseil de Paris a fait de Gilad Shalit un citoyen d’honneur de notre ville. Et c’est dans cet esprit que nous afficherons son portrait, ce 25 juin, sur la façade de l’Hôtel de Ville.
vendredi 24 juin 2011
INCRUSTER LA SHOA DANS LA TETE DES ARABES. DANS QUEL BUT?
Et dire qu'un universitaire palestinien, oui, PALESTINIEN, se laisse prendre dans cette opération démagogique qui renforce l'assise du pouvoir sioniste:
Mohammed Daoudi Dajani, professeur à l’Université Al-Quds de Jérusalem et membre du Comité de conscience du Projet Aladin, faisait partie de la délégation qui s’est rendue le 1er février 2011 dernier à Auschwitz. Il a écrit cet article pour le New York Times avec Robert Satloff, auteur de « Parmi les justes : Histoires perdues de l’holocauste à l’intérieur des pays arabes »:
Devrait-on enseigner l’histoire de la Shoah dans les écoles palestiniennes et arabes? Ce n'est pas une question d’ordre académique. Beaucoup d’organisations politiques arabes et palestiniennes ont réagi brusquement à l’annonce récente d’un nouveau programme en cours d'élaboration par l'UNRWA, l’Agence des Nations Unies pour les réfugiés palestiniens. Ce programme, destiné aux écoles de Gaza, prévoit d’inclure des références historiques à la Shoah. Leur réaction souligne l'urgence de répondre à cette question fondamentale: Les palestiniens (et les autres Arabes) doivent-ils en apprendre plus sur la Shoah ? L’histoire de cette tragédie doit-elle être incluse dans les programmes scolaires?
Pour nous - un sociologue palestinien, et un historien juif américain - la réponse est oui.
Mohammed Daoudi Dajani, professeur à l’Université Al-Quds de Jérusalem et membre du Comité de conscience du Projet Aladin, faisait partie de la délégation qui s’est rendue le 1er février 2011 dernier à Auschwitz. Il a écrit cet article pour le New York Times avec Robert Satloff, auteur de « Parmi les justes : Histoires perdues de l’holocauste à l’intérieur des pays arabes »:
Devrait-on enseigner l’histoire de la Shoah dans les écoles palestiniennes et arabes? Ce n'est pas une question d’ordre académique. Beaucoup d’organisations politiques arabes et palestiniennes ont réagi brusquement à l’annonce récente d’un nouveau programme en cours d'élaboration par l'UNRWA, l’Agence des Nations Unies pour les réfugiés palestiniens. Ce programme, destiné aux écoles de Gaza, prévoit d’inclure des références historiques à la Shoah. Leur réaction souligne l'urgence de répondre à cette question fondamentale: Les palestiniens (et les autres Arabes) doivent-ils en apprendre plus sur la Shoah ? L’histoire de cette tragédie doit-elle être incluse dans les programmes scolaires?
Pour nous - un sociologue palestinien, et un historien juif américain - la réponse est oui.
APPLE se soumet au sionisme et annule l'application pour une 3e INTIFADA
L'appli «Troisième Intifada» supprimée
Depuis plusieurs mois, le spectre d'une troisième intifada palestinienne est relayé par les réseaux sociaux [@ThirdIntifada par exemple]. Elle aurait dû commencer le jour des commémorations de la Nakba (la «catastrophe» palestinienne, jour de l'indépendance d'Israël et d'exil de centaine de milliers de Palestiniens, le 15 mai 1948).
Une application iPhone «The Third Palestinian Intifada» a même vu le jour mais vient d'être supprimée, apprend-on sur reuters.com le 23 juin.
Une «violation» du «guide du développeur»
Le ministre israélien des Affaires Publiques et de la diaspora, Yuli Edelstein, avait envoyé une lettre à Steve Jobs, le fondateur d'Apple, le 21 juin pour lui demander de supprimer l'appli iPhone. Cette application gratuite constitue selon lui, une «incitation à la violence», rapporte le journal Haaretz. Selon la radio militaire israélienne, cette appli permet d'avertir les utilisateurs des événements à venir en Palestine, de diffuser les articles critiques envers Israël et de véhiculer des images de martyrs [PDF] (qui rappelons-le sont à la fois les résistants palestiniens morts dans la lutte, mais aussi les civils décédés dans le contexte de ce conflit). En langue arabe, elle a été créée le 15 juin par une compagnie basée à Dubaï.
Un porte-parole d'Apple a déclaré dans un communiqué rapporté par le site internet ynetnews:
«Nous avons retiré cette application de l'App Store car elle viole le guide du développeur en étant offensif vis-à-vis d'un large groupe de personnes.»
Depuis plusieurs mois, le spectre d'une troisième intifada palestinienne est relayé par les réseaux sociaux [@ThirdIntifada par exemple]. Elle aurait dû commencer le jour des commémorations de la Nakba (la «catastrophe» palestinienne, jour de l'indépendance d'Israël et d'exil de centaine de milliers de Palestiniens, le 15 mai 1948).
Une application iPhone «The Third Palestinian Intifada» a même vu le jour mais vient d'être supprimée, apprend-on sur reuters.com le 23 juin.
Une «violation» du «guide du développeur»
Le ministre israélien des Affaires Publiques et de la diaspora, Yuli Edelstein, avait envoyé une lettre à Steve Jobs, le fondateur d'Apple, le 21 juin pour lui demander de supprimer l'appli iPhone. Cette application gratuite constitue selon lui, une «incitation à la violence», rapporte le journal Haaretz. Selon la radio militaire israélienne, cette appli permet d'avertir les utilisateurs des événements à venir en Palestine, de diffuser les articles critiques envers Israël et de véhiculer des images de martyrs [PDF] (qui rappelons-le sont à la fois les résistants palestiniens morts dans la lutte, mais aussi les civils décédés dans le contexte de ce conflit). En langue arabe, elle a été créée le 15 juin par une compagnie basée à Dubaï.
Un porte-parole d'Apple a déclaré dans un communiqué rapporté par le site internet ynetnews:
«Nous avons retiré cette application de l'App Store car elle viole le guide du développeur en étant offensif vis-à-vis d'un large groupe de personnes.»
mercredi 22 juin 2011
LA BARBARIE SIONISTE ET L'ETOUFFEMENT DE GAZA
Le régime sioniste, dans sa grande "bonté", autorise la construction de 1200 logements et de 18 écoles par l'UNRWA à GAZA. La preuve que le blocus étouffe les habitants de GAZA qui ne peuvent même pas reconstruire librement les édifices détruits par les massacres et les bombardements au phosphore.
La décision israélienne intervenait après la publication
d’un rapport du Programme alimentaire mondial (PAM)
estimant que l’allègement de ce blocus n’a eu qu’un
« impact positif marginal », augmentant la disponibilité
des biens de consommation sans favoriser l’activité. «
La poursuite du blocus, malgré le nouveau régime
d’accès, rend la situation économique dans la bande de
Gaza insoutenable : elle repose principalement sur une
économie de consommation et non de production », selon ce
document.
La décision israélienne intervenait après la publication
d’un rapport du Programme alimentaire mondial (PAM)
estimant que l’allègement de ce blocus n’a eu qu’un
« impact positif marginal », augmentant la disponibilité
des biens de consommation sans favoriser l’activité. «
La poursuite du blocus, malgré le nouveau régime
d’accès, rend la situation économique dans la bande de
Gaza insoutenable : elle repose principalement sur une
économie de consommation et non de production », selon ce
document.
vendredi 17 juin 2011
Un chien condamné à la lapidation par un tribunal sioniste rabbinique
Un tribunal rabbinique ultra-orthodoxe de Jérusalem a récemment condamné à mort par lapidation un chien errant accusé d'être la réincarnation d'un avocat laïque qui avait insulté les juges religieux il y a 20 ans, a rapporté aujourd'hui le site d'information Ynet.
Selon le journal en ligne, le chien, de grande taille, a pénétré il y a quelques semaines dans le Tribunal rabbinique en charge des litiges économiques du quartier juif utra-orthodoxe de Méa Shéarim à Jérusalem, effrayant juges et plaignants et refusant de quitter les lieux malgré les menaces.
Un des juges présents s'est soudain souvenu que 20 ans plus tôt, le tribunal, insulté par un célèbre avocat laïque, avait maudit ce dernier, décédé depuis, et appelé sur lui la malédiction divine pour qu'il se réincarne en chien, considéré comme "impur" selon la Halacha, la stricte tradition religieuse juive, selon la même source.
Dans la foulée, le juge en question a condamné à mort par lapidation l'animal, qui a toutefois réussi à échapper aux enfants du quartier, appelés à exécuter la sentence, conclut Ynet. Une association israélienne pour la défense des animaux a de son côté porté plainte. Certains courants du judaïsme croient à la transmigration des âmes.
Selon le journal en ligne, le chien, de grande taille, a pénétré il y a quelques semaines dans le Tribunal rabbinique en charge des litiges économiques du quartier juif utra-orthodoxe de Méa Shéarim à Jérusalem, effrayant juges et plaignants et refusant de quitter les lieux malgré les menaces.
Un des juges présents s'est soudain souvenu que 20 ans plus tôt, le tribunal, insulté par un célèbre avocat laïque, avait maudit ce dernier, décédé depuis, et appelé sur lui la malédiction divine pour qu'il se réincarne en chien, considéré comme "impur" selon la Halacha, la stricte tradition religieuse juive, selon la même source.
Dans la foulée, le juge en question a condamné à mort par lapidation l'animal, qui a toutefois réussi à échapper aux enfants du quartier, appelés à exécuter la sentence, conclut Ynet. Une association israélienne pour la défense des animaux a de son côté porté plainte. Certains courants du judaïsme croient à la transmigration des âmes.
DALIL BOUBAKER RECOIT CHALEUREUSEMENT LE CRIF COMME SI DE RIEN N'ETAT
A l'invitation du recteur Dalil Boubakeur, une délégation du CRIF a été reçue mercredi 15 juin à la Grande Mosquée de Paris.
Elle comprenait Jean Corcos, président de la Commission pour les Relations avec les Musulmans, et trois membres de la Commission : Eve Gani, chargée du développement, Lucien Kalfon, ancien préfet et directeur de la CIVS et Daniel Moens du Bnai Brith France. Le Dr Djelloul Seddiki, directeur de l'Insititut Al Ghazali de la Grande Mosquée, et Slimane Nadour, chargé de la communication, assistaient aussi à l'entretien.
La réunion s'est déroulée dans une atmosphère chaleureuse, et a été l'occasion d'exprimer le souhait partagé d'une coopération pour des projets communs entre les deux Institutions."
Elle comprenait Jean Corcos, président de la Commission pour les Relations avec les Musulmans, et trois membres de la Commission : Eve Gani, chargée du développement, Lucien Kalfon, ancien préfet et directeur de la CIVS et Daniel Moens du Bnai Brith France. Le Dr Djelloul Seddiki, directeur de l'Insititut Al Ghazali de la Grande Mosquée, et Slimane Nadour, chargé de la communication, assistaient aussi à l'entretien.
La réunion s'est déroulée dans une atmosphère chaleureuse, et a été l'occasion d'exprimer le souhait partagé d'une coopération pour des projets communs entre les deux Institutions."
vendredi 10 juin 2011
Le grand rabbin sioniste et raciste d'Israël vient au secours de leur "caniche-allié" Moubarak
Le grand rabbin « d’Israël » Ovadia Youssef, dont on connaît les "dérapages" racistes anti-arabes, voir le lien:
http://www.courrierinternational.com/article/2010/09/09/les-derapages-incontroles-du-rabbin-ovadia-yossef
a promulgué un décret religieux dans lequel il a demandé au Mossad de soutenir le président égyptien déchu Hosni Moubarak.
Selon le site en ligne du quotidien égyptien Rose ElYoussef, cette demande a été exprimée dans un message datant du 1er mai dernier et adressé au patron du service d’intelligence israélien Tamir Bardo.
« Nous devons rendre de plus bel les services qui nous ont été rendus par l’ami fidèle du peuple juif et de l’état d’Israël Hosni Moubarak, et devrons faire de notre mieux pour lui apporter soutien en ses derniers jours » a exigé Youssef.
Et d’ajouter que le Mossad devrait perpétuer son souvenir d’une façon éloquente et d’œuvrer pour que son nom reste inoubliable en Israël.
Selon Rose ElYoussef, c’est la première fois qu’un message pareil de la part d’un grand rabbin a trait à un égyptien.
Le grand rabbin avait fait la connaissance de Moubarak au Caire, entre 1947 et 1950, date à laquelle il occupait le poste de juge juridique de la communauté des juifs d’Égypte.
Dans ses souvenirs, il rapporte que Moubarak allait le voir dans les synagogues d’Adley et Zaher, où il lui racontait les histoires des juifs qui semblaient l’éblouir, ainsi que les mythes religieux des juifs.
Selon le journal égyptien ceci pourrait expliquer les raisons pour lesquelles Moubarak a été désigné comme émissaire secret du président égyptien Anouar Sadate, afin de mener les négociations avec le grand rabbin d’Israël après la guerre de 1973 et qui venait accompagné des officiers militaires et des services de renseignements israéliens.
Le rabbin israélien a à plusieurs reprises envoyé des messages à Moubarak, affirme le quotidien israélien Haaretz, dont l’une d’entre elle après son intervention chirurgicale en 2010, pour lui souhaiter un bon rétablissement et longue vie.
http://www.courrierinternational.com/article/2010/09/09/les-derapages-incontroles-du-rabbin-ovadia-yossef
a promulgué un décret religieux dans lequel il a demandé au Mossad de soutenir le président égyptien déchu Hosni Moubarak.
Selon le site en ligne du quotidien égyptien Rose ElYoussef, cette demande a été exprimée dans un message datant du 1er mai dernier et adressé au patron du service d’intelligence israélien Tamir Bardo.
« Nous devons rendre de plus bel les services qui nous ont été rendus par l’ami fidèle du peuple juif et de l’état d’Israël Hosni Moubarak, et devrons faire de notre mieux pour lui apporter soutien en ses derniers jours » a exigé Youssef.
Et d’ajouter que le Mossad devrait perpétuer son souvenir d’une façon éloquente et d’œuvrer pour que son nom reste inoubliable en Israël.
Selon Rose ElYoussef, c’est la première fois qu’un message pareil de la part d’un grand rabbin a trait à un égyptien.
Le grand rabbin avait fait la connaissance de Moubarak au Caire, entre 1947 et 1950, date à laquelle il occupait le poste de juge juridique de la communauté des juifs d’Égypte.
Dans ses souvenirs, il rapporte que Moubarak allait le voir dans les synagogues d’Adley et Zaher, où il lui racontait les histoires des juifs qui semblaient l’éblouir, ainsi que les mythes religieux des juifs.
Selon le journal égyptien ceci pourrait expliquer les raisons pour lesquelles Moubarak a été désigné comme émissaire secret du président égyptien Anouar Sadate, afin de mener les négociations avec le grand rabbin d’Israël après la guerre de 1973 et qui venait accompagné des officiers militaires et des services de renseignements israéliens.
Le rabbin israélien a à plusieurs reprises envoyé des messages à Moubarak, affirme le quotidien israélien Haaretz, dont l’une d’entre elle après son intervention chirurgicale en 2010, pour lui souhaiter un bon rétablissement et longue vie.
samedi 4 juin 2011
BHL, la "REVOLUTION" libyenne et le complot SIONISTE
Articla paru dans le Figaro. Peu susceptible de manipulation antisémite ou antisioniste. Les buts de guerre en Libye, ou certains d'entre eux, apparaissent clairement. BHL a affirmé: "J'ai communiqué au premier ministre un message verbal de ce Conseil, dont le point essentiel est que le futur régime libyen sera un régime modéré et anti-terroriste, qui aura le souci de la justice pour les Palestiniens et de la sécurité pour Israël".
Selon ce message, "le futur régime libyen entretiendra des relations normales avec les autres pays démocratiques, y compris avec Israël", a précisé l'écrivain, en provenance de Misrata, ville rebelle située à l'est de Tripoli.
Interrogé sur la réaction du premier ministre israélien, l'écrivain-philosophe a répondu qu'il n'avait "pas semblé surpris par le message". Un porte-parole de Benyamin Nétanyahou a confirmé que le premier ministre avait reçu Bernard-Henri Lévy dans la matinée.
Encore un état arabe voguant vers la "démocratie" et qui va tomber sous l'emprise de l'alliance americano-sioniste, comme tant d'autres, hélas!
Selon ce message, "le futur régime libyen entretiendra des relations normales avec les autres pays démocratiques, y compris avec Israël", a précisé l'écrivain, en provenance de Misrata, ville rebelle située à l'est de Tripoli.
Interrogé sur la réaction du premier ministre israélien, l'écrivain-philosophe a répondu qu'il n'avait "pas semblé surpris par le message". Un porte-parole de Benyamin Nétanyahou a confirmé que le premier ministre avait reçu Bernard-Henri Lévy dans la matinée.
Encore un état arabe voguant vers la "démocratie" et qui va tomber sous l'emprise de l'alliance americano-sioniste, comme tant d'autres, hélas!
mercredi 1 juin 2011
LA MESQUINERIE ARABE A L'EGARD DE LEURS "FRERES" PALESTINIENS
Le budget palestinien en crise : "la faute aux donateurs arabes", selon le Premier ministre Salam Fayyad.
Le Premier ministre palestinien Salam Fayyad a affirmé mardi que le retard persistant dans l'aide financière promise par les donateurs, en particulier arabes, plongeait l'Autorité palestinienne dans une crise financière chronique. "La crise financière continue jusqu'à présent, à des degrés divers, parallèlement à l'action de l'Autorité palestinienne depuis la mi-2010", a précisé Fayyad lors d'une conférence de presse avec le représentan t japonais auprès de l'Autorité. "Nous avons besoin d'une accélération du versement de l'aide promise", a-t-il indiqué. "En 2011, nous avons reçu 52,5 millions de dollars par mois des pays arabes, bien moins que le montant auquel ils se sont engagés", a souligné Fayyad.
Le Premier ministre palestinien Salam Fayyad a affirmé mardi que le retard persistant dans l'aide financière promise par les donateurs, en particulier arabes, plongeait l'Autorité palestinienne dans une crise financière chronique. "La crise financière continue jusqu'à présent, à des degrés divers, parallèlement à l'action de l'Autorité palestinienne depuis la mi-2010", a précisé Fayyad lors d'une conférence de presse avec le représentan t japonais auprès de l'Autorité. "Nous avons besoin d'une accélération du versement de l'aide promise", a-t-il indiqué. "En 2011, nous avons reçu 52,5 millions de dollars par mois des pays arabes, bien moins que le montant auquel ils se sont engagés", a souligné Fayyad.
LA MESQUINERIE ARABE A L'EGARD DE LEURS "FRERES" PALESTINIENS
Le budget palestinien en crise : "la faute aux donateurs arabes", selon le Premier ministre Salam Faya
Le Premier ministre palestinien Salam Fayyad a affirmé mardi que le retard persistant dans l'aide financière promise par les donateurs, en particulier arabes, plongeait l'Autorité palestinienne dans une crise financière chronique. "La crise financière continue jusqu'à présent, à des degrés divers, parallèlement à l'action de l'Autorité palestinienne depuis la mi-2010", a précisé Fayyad lors d'une conférence de presse avec le représentan t japonais auprès de l'Autorité. "Nous avons besoin d'une accélération du versement de l'aide promise", a-t-il indiqué. "En 2011, nous avons reçu 52,5 millions de dollars par mois des pays arabes, bien moins que le montant auquel ils se sont engagés", a souligné Fayyad.
Le Premier ministre palestinien Salam Fayyad a affirmé mardi que le retard persistant dans l'aide financière promise par les donateurs, en particulier arabes, plongeait l'Autorité palestinienne dans une crise financière chronique. "La crise financière continue jusqu'à présent, à des degrés divers, parallèlement à l'action de l'Autorité palestinienne depuis la mi-2010", a précisé Fayyad lors d'une conférence de presse avec le représentan t japonais auprès de l'Autorité. "Nous avons besoin d'une accélération du versement de l'aide promise", a-t-il indiqué. "En 2011, nous avons reçu 52,5 millions de dollars par mois des pays arabes, bien moins que le montant auquel ils se sont engagés", a souligné Fayyad.
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